第十五章 山神印中州天庭-《修罗血狱》


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    地火好理解,也是贾天祥这个阶段炼制法器最好的选择,而木火顾名思义就是木头燃烧的火,甚至一般的木头都行,只是温度不够高,也不稳定,常常需要布置提升火温和稳定的阵法,炼制的时候还得分心看木头烧得怎样了,所以经常事倍而功半,也只能用来炼制些下品法器。

    不过如果能找到很特殊的木头,如寒霜木、燃灵木、都天木等等,用来炼制特殊法器有奇效,只是没谁会这么浪费,这些特殊的木头可都是某些上品法器的材料。

    而融合材料的过程中,还要用特殊手法和法决引导,不同功用的法器其手法和法决都不同。成形之后就是自己根据功用和材料祭炼禁制,温养法器了。另外,有些法器的禁制需要在炼制的过程中打入。

    上面提到的上品、中品、下品法器和几重天禁制的含义是不同的,是指炼制成型时还未开始祭炼的法器,主要与炼制材料、手法、法决、炼制火焰、环境有关。

    下品法器最少只能承受一层禁制,最多祭炼到三重天圆满,再祭炼就会无法承受;中品法器可以祭炼到六重天;上品法器则能祭炼到地煞圆满,可以承受地煞禁制转换成天罡禁制。

    祭炼法器是个越往后越难的过程,一般而言,第一层的禁制一个时辰左右就能祭炼好,第二层就需要半天,第三层需要一天多,第四层需要两到三天,一重天圆满大概需要半年时间,二重天需要一年多,三重天两年多,四重天五年左右,五重天十年左右,六重天近二十二年,七重天则是四十五年,八重天就达到恐怖的一个半甲子九十年了。

    当然,随着本身境界的提升,对道法本质掌握的深入,祭炼法器的速度会有不同提升,尤其是达到金丹和元神这两个境界,在祭炼速度上会有大幅度的提高。

    总之,对金丹期以下的修士,根据法器和禁制的不同,要想将一件法器祭炼到地煞禁制八重天七十二层圆满,需要一百五十年到三百年不等的时间,这可不是寿元只有两百和三百的引气期和神魂期修士耗得起的,除开那种身家丰厚或是有奇遇的,不少修士甚至到了金丹期才将自己本命法器祭炼到地煞圆满。

    这面白骨役鬼幡则是一个神道正神不断祭炼才能达到七重天圆满程度的。神道正神的寿命远远超过同境界的练气士。

    而掌握法器就要快得多了,只要能去掉原主人的烙印,掌握每一层禁制的时间只有祭炼的十分之一,甚至更少,如果长辈赐予或是奇遇得到地煞圆满法器,只需要十几二十年的时间就能完全掌握。

    贾天祥翻看了后面炼制手法、法决和禁制之后,将包裹里的白骨役魂幡拿了出来,双手紧握住幡上剩下的那截旗杆两端,收敛心神,进入观想状态,然后调动内气流往双手,通过内气的触觉,灵魂感觉到了白骨役魂幡深层次的东西。

    白骨役魂幡确实损坏的很严重,不仅幡面破洞,旗杆折断,内里祭炼的禁制都被击得完全粉碎,换句话说,这就是面刚刚炼制好,而且还损伤严重的法器。不幸中的大幸,幡面够大,中间的破洞也比较靠上,贾天祥完全可以拿下面的那部分重新炼制一杆小一些的幡面,旗杆也是这个道理。

    因为不是完全从头炼制全新的法器,贾天祥估摸着用木火就能达到要求,心里很有些跃跃欲试,尤其是刚刚掌握了法器炼制入门,有心尝试一番。不过贾天祥毕竟是冷静谨慎之辈,考虑了一下还是推迟炼制法器的时间,打算先以增进修为为主。

    这山神从天庭所得的炼丹炼器法门却是“小诸天云禁真法”,是一门在道门普传的手法,也知道了原来法宝禁制可以从神通符篆中演化。

    “哈!这么看来,好像这个世界是将人当成法器法宝来祭练一样。”


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